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第七十五章 神奇的走婚风俗

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乐辉这个想法有理有据。

所以,一整个清晨,曲韵诗被怼得体无完肤。

特别是歌曲试唱环节,乐辉非常非常不满意。

这首歌的高音要实,【我的最爱】四个字用实音来唱才更有力量和信念感。

虚虚垮垮的声音叫什么我的最爱。听众听了都不信。

乐辉对音乐的要求是近乎严苛的,罚了曲韵诗做了很久的声带闭合训练,效果终于好了一些。

吃完早餐,两人还了租的SUV车,寻到一个当地司机做导游,从骊江包车前往麓谷湖。

不自己开车是有原因的。

首先是路程过长,这一路要四个多小时,乐辉实在不高兴开那么久的车。

其次是这两天下雨,山路太难开,为了安全考虑也需要找一名老司机带路。

当然包车价格很贵,包三天就要1800元。

司机是一名40多岁的大叔,有着少数民族特有的热情。

幸运的是,车子开出骊江雨就停了。

大叔一路上走走停停,在风景好的地方便停车让两人拍照留念。

山路十八弯不是浪得虚名。沿途都是盘山路,有梯田,有雄江,风景秀丽。

大叔是当地土着,路上不停介绍着摩梭人走婚的独特生活方式。

摩梭人是国内唯一仍存留的母系氏族社会,被称作“女儿国”。

乐辉听到母系氏族就觉得和自己家情况有点像,家里确实是奶奶和妈妈的话语权更大一些。

曲韵诗也听得很兴奋,心想未来绝对要建立自己的强权统治才行。

怎料此后大叔又介绍起“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度,令她无法赞同。

不过乐辉却听得津津有味,脸上不时露出原来如此的表情,当然腰上肯定免不了被重创几下。

这个世界真是无奇不有,乐辉着实无法想象没有婚姻和利益,只靠感情和生育来维系的家庭是什么状态。

大叔以他的亲身经历讲到:他认为这样的感情更纯粹,缺点是孩子由母亲养大,和他不亲。反而作为舅舅,他与他姐姐妹妹的孩子更亲。

介绍完当地的风土人情,这一路倒也不算枯燥。

临近中午,乐辉突然想到一个问题,对少女问道:“我们需要想一想怎么赚钱。大叔说那边比较原始,我暂时没想到好的生财之道。”

麓谷湖当地的村民历来以捕鱼和种地为生。

现如今旅游业发展起来,也开始转型发展客栈、撑船等服务业项目。

曲韵诗好好想了一番,同样没什么好办法,索性说道:“我们还剩1200元,如果节约一点的话或许也够了。”

“一天400元怎么够?一会要付门票和进山费,还要乘船游岛……莫非你又想住在一起,不可不可!”

这边住宿虽然比古城里要差一些,但要住得太差乐辉显然不愿意。

“摄影师大哥,能问问导演,他准备在哪里搞篝火晚会吗?”乐辉连忙询问副驾驶座上跟拍的摄影师。

“应该是你们三组队伍自行商量。这边的村落还挺多,确实比较难选。”摄影师大哥答复道。

乐辉马上给邓思琪和乔心发着微信,征询大家的意见。

出人意料的,对方都回复听乐辉安排,让乐辉更为头疼。

没有办法,乐辉只能再次请教司机大叔。

“篝火晚会肯定没问题。你们来得正是时候,两天后便是转山转海节,这是摩梭人一年中最盛大的节日,肯定会很热闹。”

“我建议你们住在靠近女神山的村落。尼塞村或者小落水村都不错,人少景美。”

大叔的回答中规中矩,曲韵诗听完马上搜索起两个村子的住宿信息,见尼塞村有一棵着名的情人树,脱口而出道:

“尼塞好听。我们就住尼塞村吧!”

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